《黄虎印》是《台湾七色记》的第四部，故事主轴是“台湾民主国”宝印黄虎印的铸造和流落，作者姚嘉文在书中寄托了自己的思想，隐喻著台湾所面临的变化与未来的希望。
中日甲午战争，满清政府战败，清廷派李鸿章到马关议和，在春帆楼签订了马关条约，割让台湾和澎湖列岛给日本。消息传来，全台士绅百姓激愤，于是推举唐景崧为首，成立了“台湾民主国”，制黄虎旗为国旗，铸黄虎印为国印，遥奉满清正朔。 掌印官许大印的独生女许白露和义勇营乡勇杨太平两人情投意合。但是，杨太平进入巡抚衙门却别有目的，他不能坦承自己的企图，又放不下对白露的情愫，在日夜苦恼之际，杨太平只有祈祷能够延迟收到长短脚的通知，以求多一点时间能和许白露相处……
这是一部书写人间大爱的长篇小说，时间是从一九四五年到一九六五年左右的台湾，故事背景则是东部台湾美丽的地方─花莲。描写了一群分别来自中国大陆东北、华北、福州的军官、平民，和土生土长的台湾人、原住民之间互信互谅。在艰难困苦的环境下，携手共同开创美好未来的故事。
在司马中原的半生军旅生涯之中，对故乡的思念，化作笔下一篇又一篇的乡野传奇。捍卫土地的平民百姓，既使手中只有一把斧头，也会将鲜血洒在自己的土地上。
就算是乡野传说，说的也是地方的民俗，禁忌。说的是对人性的认知，智慧的处事态度，才能受到持续的尊重。红丝凤说的就是当铺耆老利老朝奉李尊陶的故事。
《黑水沟》是姚嘉文以七年的时间，所创作出来的长篇历史小说《台湾七色记》之中的一部，主线描线的是明郑时期台湾的转折命运。
《台湾七色记》由七段历史分别勾勒出来七部历史小说。从公元三八三年的淝水之战，一直写到一九八四年，时间纵深长达一千六百年，总字数达到三百余万字。 这七部小说的书名包括了七种的颜色，分别为：白版户、黑水沟、洪豆劫、黄虎印、蓝海梦、青山路和紫帽寺。按照时间的顺序，七部小说串连起了一千多年来，汉人流亡与移民的故事，通过小说人物和情节，可以看到台湾的历史与文化；也可以看到台湾人的荣耀和苍凉。
从五月十七日开始，RTI剧场隆重推出《黑水沟》，在这部以郑氏治台时期，清政府一心想要攻下台湾作为背景的历史小说中，李望山的犹豫、许素面的坚贞，冯巧舍的奸诈，在牵引阅听人的心。而随着故事的展开，台湾的人物、山川、历史、命运，也在让阅听人关怀、省思。 喜欢历史的朋友，喜欢小说的朋友，喜欢广播的朋友，喜欢戏剧的朋友，都绝对不能错过精采万分的《黑水沟》。
故事的主人翁————蔡青囊，只是一个在荒凉的山村里长大的少年，他如何幸运的被选中成为“圆直始祖”的爱徒，他又拥有哪些奇妙惊奇的经历，而踏上修真之路的他，又该如何处理那些年湮代远的累世情缘……？
台湾作家叶言都的科幻小说《海天龙战》由五个独立的故事组成，分别是《古剑》，《高卡档案》，《绿猴劫》，《温诺娜》和《迷鸟记》。除了第一本《古剑》之外，这本书讨论了敌对国族之间的阴谋，他们使用化学制剂，病毒，细菌甚至天气控制来进行战争。
有人评论说，这部已经创作了20多年的旧作，是叶言都巧妙地将台湾八十年代经济起飞，政治开始松绑，但两岸关系依旧紧张作为小说背景。台面上的恐怖平衡不能打破，但台面下不可见光的隐秘行动正如火如荼，各显其能。因此，尽管“博客来”网站在介绍该书，刻意以此地无银三百两的口吻强调：“注意：本书绝无踢爆两岸战争内幕！” 但是，只要阅读或听到本书的内容，您就不可避免地会想到两者之间的关系。内容令人兴奋，引人入胜。
这部小说讲述了台湾发生的故事。这部小说是关于台湾变化的故事。
半个多世纪以来，“改变”可能是台湾人最有代表性的经验。从日本殖民统治中脱颖而出的本地人，以及从战败阴影中脱身的外地人，在台湾这片土地上共同创造了一个瞬息万变的社会。台湾人自愿或被迫从农村移民到城市，从故国游走在异国。这部小说记录了在这种变化过程中发生的焦虑，喘息，悲伤和幻灭。
十月二十二日，请来“高塔”一起来听故事。
在八十年代中期，几名学生在校园里回想起了民歌蓬勃发展的校园精神，并感叹校园已经失去了时代的理想。他们在校园里汲取民歌的精神遗产，并把一首《橄榄树》作为追求理想的漂浮情感象征。漂浮的发生与上一代对其的影响有着密不可分的关系。 因此，小说揭示了亲情关系之间的微妙联系。
《橄榄树》是以《盐田儿女》的祥浩为主线，它比较了两代女性对感情和命运状况的态度，并延续了《盐》作中未完成的人生情怀，但它又超然而独立。细诉了几位年轻人关于情感和理想的耦合，依恋，困惑和痴妄。
《蒂蒂日记》最初在《联合报》连载时候，还只是一段又一段浪漫女人抖落自己生活中的小故事，但集结成书之后，我们却从中看到作者是怎么将人生哲理，藉由一个女学生体悟跟了解传达出来，以轻松的形式来探索问题，在轻松中觉悟，茫然时也能得到一份舒畅的释然。